Il volume si propone di mettere in relazione come ad un mutato approccio della teologia al problema del male (di tipo ontologico e morale) tra XII e XIII secolo, si accompagni una evoluzione dei rapporti sociali nel contesto dell’Europa occidentale di questo periodo. Mettendo in evidenza il carattere trasversale dell’esperienza del male l’autore evidenzia, attraverso una campionatura di fonti esemplificative del contesto culturale in cui vengono prodotte (il De voluntate Dei e il De omnipotentia Dei di Ruperto di Deutz, l’Elucidarium di Onorio di Autun, il Liber de duobus princiipis e le Quaestiones disputateae de Malo di Tommaso di Aquino), come il dibattito teologico medievale sia stato condizionato in parte dalle dinamiche evolutive di forme di religiosità popolare, ma soprattutto dal passaggio di forme istituzionali di ispirazione feudale verso una società di tipo comunale come quella delle città italiane della fine del XIII secolo .
Il problema del male come problema storico - testimoni della tradizione: il “De voluntate Dei “ ed il “De Omnipotentia Dei“ di Ruperto di Deutz - I segni di un cambiamento trasversale: Onorio di Autun e l'Elucidarium - il “Liber de duobus principiis“ - Quaestiones disputatae de malo di Tommaso d'Aquino - conclusioni - bibliografia - indice dei nomi.
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